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I versi di Rainer Maria Rilke sull’amore che divide cuore e mente

Leggiamo i versi di Rainer Maria Rilke che, attraverso la figura di Orfeo ci mostrano come l'amore sia elemento di scissione per l'animo umano.

Rainer Maria Rilke (4 dicembre 1875 – 29 dicembre 1926), nei suoi Sonetti a Orfeo, ci immerge in un universo poetico di rara profonditร , dove il divino e lโ€™umano si incontrano e si scontrano. I versi citati ci portano al cuore di una delle sue riflessioni piรน emblematiche: il divario tra la potenza divina e la fragilitร  umana, simboleggiata dalla lira “inadeguata”. Lโ€™uomo, secondo Rilke, vive in una condizione di scissione, un perpetuo conflitto interiore che lo rende incapace di seguire il dio con la stessa pienezza e armonia. Questo tema, al tempo stesso filosofico e poetico, si articola attraverso lโ€™immagine di Apollo, lโ€™incrocio del cuore e il limite dellโ€™umano.

Un dio puรฒ. Ma come, dimmi, come puรฒ
un uomo seguirlo con la sua lira inadeguata?
Il suo senso รจ la scissione. Allโ€™incrocio
di due vie del cuore non cโ€™รจ tempio per Apollo.

Rainer Maria Rilke e l’amore attraverso Orfeo

Nel primo verso, Rilke afferma con semplicitร  e forza: “Un dio puรฒ”. Con queste parole, il poeta introduce la figura divina come incarnazione della perfezione e dellโ€™assoluto. Apollo, dio della musica, della poesia e dellโ€™armonia, rappresenta la capacitร  di esprimere una bellezza pura, senza fratture o contraddizioni. Il dio puรฒ perchรฉ รจ intero, indiviso: la sua esistenza รจ unitaria, immune dalle incertezze e dalle tensioni che caratterizzano lโ€™essere umano.

Questa perfezione divina รจ simbolizzata dalla lira, strumento musicale che incarna lโ€™armonia e lโ€™ordine. Ma lโ€™uomo, con la sua “lira inadeguata”, non รจ in grado di replicare questa perfezione: lo strumento umano รจ difettoso, incapace di catturare lโ€™infinito nella sua interezza.

La condizione umana, secondo Rilke, รจ dominata dalla scissione. “Il suo senso รจ la scissione”, afferma il poeta, indicando che lโ€™essenza stessa dellโ€™essere umano รจ frammentaria. A differenza del dio, lโ€™uomo vive in un mondo fatto di conflitti, ambivalenze e incertezze. Questa scissione si manifesta in ogni aspetto della vita: nelle emozioni, nei desideri, nelle scelte.

Lโ€™immagine dellโ€™incrocio “di due vie del cuore” รจ particolarmente potente. Rilke descrive il cuore umano come un luogo di confluenza, dove strade diverse si incontrano e si scontrano. Le vie del cuore rappresentano i nostri sentimenti, le nostre passioni, i nostri ideali. Ma a questo incrocio non cโ€™รจ un tempio per Apollo: non cโ€™รจ un luogo di ordine e armonia dove trovare una risposta definitiva. Al contrario, lโ€™incrocio รจ un simbolo di confusione e di indecisione, una metafora della condizione esistenziale dellโ€™uomo.

La lira inadeguata: il limite dellโ€™arte umana

Rainer Maria Rilke, grande poeta e osservatore dellโ€™animo umano, รจ consapevole del potere e dei limiti dellโ€™arte. La lira, strumento musicale e poetico, รจ un simbolo dellโ€™espressione artistica. Lโ€™arte รจ il mezzo attraverso il quale lโ€™uomo cerca di avvicinarsi al divino, di trascendere la propria condizione frammentaria. Ma, come sottolinea Rilke, la lira dellโ€™uomo รจ inadeguata: lo strumento umano non รจ in grado di raggiungere la perfezione apollinea.

Questo non significa, perรฒ, che lโ€™arte sia priva di valore. Al contrario, proprio nella sua imperfezione risiede la sua forza. Lโ€™arte umana รจ autentica perchรฉ nasce dalla scissione, dal conflitto interiore, dal desiderio inappagato. รˆ un tentativo, spesso fallimentare, di colmare il divario tra lโ€™umano e il divino, di dare forma allโ€™indicibile.

Lโ€™assenza di un tempio per Apollo allโ€™incrocio del cuore suggerisce unโ€™importante riflessione sulla spiritualitร . La perfezione divina รจ inaccessibile allโ€™uomo non solo a causa della sua natura frammentaria, ma anche perchรฉ il suo percorso spirituale non puรฒ essere ridotto a una semplice ricerca di armonia. Lโ€™uomo รจ chiamato a confrontarsi con il caos, con lโ€™incertezza, con lโ€™ambivalenza.

In questo senso, lโ€™assenza del tempio non รจ una mancanza, ma una sfida: invita lโ€™uomo a creare il proprio spazio di significato, a trovare una forma di bellezza e di veritร  che sia autenticamente umana. Questo percorso non conduce alla perfezione, ma a una comprensione piรน profonda della propria condizione e del proprio rapporto con il mondo.

I versi di Rainer Maria Rilke, pur affondando le loro radici nella tradizione poetica e filosofica occidentale, risuonano con una straordinaria modernitร . La scissione, lโ€™incrocio delle vie del cuore, lโ€™inadeguatezza della lira: questi temi parlano allโ€™uomo contemporaneo, alle prese con le stesse incertezze e contraddizioni.

Rainer Maria Rilke non offre soluzioni nรฉ consolazioni facili. Ma nella sua poesia troviamo un invito a guardare la nostra condizione con occhi nuovi, a riconoscere la bellezza che nasce dalla nostra fragilitร  e dalla nostra lotta per dare senso al caos.

I versi di Rainer Maria Rilke ci ricordano che lโ€™uomo non รจ un dio, e non deve cercare di esserlo. La nostra forza non sta nella perfezione, ma nella capacitร  di vivere con la scissione, di creare bellezza nonostante (e grazie a) la nostra inadeguatezza. รˆ nella tensione tra Essere e Apparire, tra caos e ordine, che lโ€™uomo trova il suo significato piรน profondo.

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